یکی از رسانه ها در پی نقد فنی شیوه های تبلیغاتی نامزدها برامده و چند روز پیش از میرحسین موسوی شروع کرده. به نظر این رسانه اگر براساس نظرسنجی‌های صورت گرفته در پایان فروردین ماه، می‌بینیم اختلاف بیش از 30 درصدی در آرا میان آقای احمدی‌نژاد و آقای موسوی در سطح کشور وجود دارد، این پدیده معلول عواملی چون نوع گفتمان طراحی شده برای مهندس موسوی، روش‌های تبلیغاتی غیرکارشناسی و سازماندهی ضعیف ستادهای ایشان است.
میرحسین موسوی ظرفیت بالقوه فوق‌العاده ای در جذب آرا داشت اما بنا به دلایل مختلف را با وجود گذشت دو ماه از اعلام رسمی کاندیداتوری وی، در این جهت ناکام ماند. ناکامی نسبی وی در ایجاد موج اجتماعی نیز ناشی از اشکالات محسوس در گفتمان، تبلیغات، برنامه‌ها و سازماندهی ستاد وی است. به طور نمونه با وجود آن که مهندس موسوی از شخصیت مردمی و در پیوند با توده‌های اجتماعی در زمان عهده‌داری نخست‌وزیری برخوردار بود، به دلیل کاهش حضور وی در مردم و توصیه‌های اطرافیان،‌ گفتمان فعلی موسوی به گفتمان نخبگان نزدیک‌تر است و به همین دلیل، توده‌های مردم ارتباط کافی با وی برقرار نکرده‌اند.
کم‌تحرکی در انجام سفرهای استانی و بسنده کردن در سفر به یک یا دو شهر در هر هفته، از دیگر معایب مهم عملکرد تبلیغاتی موسوی به شمار می‌آید که به دلیل سکوت 20 ساله وی، جناب میرحسین باید بیش از سایر کاندیداها وقت خود را به سفرهای استانی اختصاص داده و کمتر در تهران بماند.
نوع ادبیات، تن صدا و آرامش بیش از حد میرحسین موسوی از دیگر موانع جذب افکار عمومی توسط وی است. جایگاه ریاست‌جمهوری در ساختار قدرت جمهوری اسلامی و اختیارات وسیع برای این پست، این انتظار را در جامعه ایجاد کرده که ریاست‌جمهوری باید مقتدر، قاطع و جذاب سخن بگوید، اما نوع بیان آقای موسوی از نظر تن و حجم صدا، ادبیات و زبان بدن، به شکل‌گیری تصویر مورد انتظار در افکار عمومی نمی‌انجامد. تأکید بر عواملی چون قانون‌گرایی،‌ احیای سازمان مدیریت، زیست‌مسلمانی و الگوهای اقتصادی، از جمله موضوعاتی است که اگرچه مورد توجه فضای نخبگان، اساتید دانشگاه و اقشار خاص است،‌ اما برای مردم جذابیت چندانی ندارد. این موضوعات مربوط به فرآیند داخل حاکمیت است ولی از نظر مردم خروجی‌های حاکمیت اهمیت بیشتری دارند. بنابراین اگر جناب میرحسین موسوی می‌خواهد در گفتمان نخبگانی خود بر این عناصر تأکید کند، قطعاً باید یک گفتمان موازی برای توده‌های جامعه با زبان خود آن‌ها ایجاد کند که در آن، مسائل مبتلابه جامعه مورد تأکید قرار گیرد.         ادامه مطلب...

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با رد ادعای سیاسی بودن بیانیه این تشکل روحانی در خصوص نامشروع بودن سازمان مجاهدین و با تأکید بر فقهی بودن آن بیانیه اظهار داشت: در آن بیانیه اعلام کردیم که سازمان مجاهدین نامشروع است و هرگونه همکاری با آن جایز نیست.
حجت‌الاسلام والمسلمین عباس کعبی در گفت‌وگو با رجانیوز، در خصوص اظهارات اخیر میرحسین موسوی مبنی بر اینکه بیانیه جامعه مدرسین در رابطه با نامشروع خواندن سازمان مجاهدین سیاسی است نه فقهی تأکید کرد: بیانیه آن سال جامعه مدرسین حوزه علمیه قم که به امضای آقای مشکینی هم رسیده بود، خیلی گویا و روشن است و به صراحت اعلام شد که این سازمان نامشروع است.
وی با تأکید بر اینکه نظر جامعه مدرسین فقهی بود، اظهار داشت: اعضای جامعه مدرسین بر اساس مبانی فقهی و بر پایه وظیفه شرعی اعلام موضع کردند و در حقیقت با صدور آن بیانیه خواستیم به مؤمنین اعلام کنیم که این سازمان موسوم به مجاهدین به دلیل اینکه اعضای آن افرادی مغرض و منکر مبانی فقهی هستند، نامشروع است و هرگونه همکاری با آن جایز نیست لذا موضع جامعه مدرسین صد در صد شرعی و مبتنی بر مبانی فقهی است.
کعبی با بیان اینکه جامعه مدرسین نماد هویت حوزه‌های علمیه است و اگر کسی به روحانیت اعتقاد دارد، به نظرات جامعه مدرسین نیز احترام می گذارد، اظهار داشت: موضعی که امام در مورد جامعه مدرسین داشتند، این بود که اگر جذب جامعه مدرسین نشوید، مجبورید جذب اسلام امریکایی شوید نیز بر همین اساس عنوان شده است.
وی در پایان گفت: به هر ترتیب یکی از مسایل مهمی که جامعه مدرسین تشخیص داد، همین بحث نامشروع بودن سازمان مجاهدین می‌باشد و از این رو باید گفت که بیانیه جامعه مدرسین نه سیاسی بلکه کاملاً منطبق بر مبانی فقهی بود.    منبع

 
دولت‌مکتبی، وفادار و هوادار ارزش‌های اسلامی
دشمن طبق نقشه‌های خود در نظر دارد کشور را از نظر اقتصادی عقب نگه دارد. برای این که دولت را که دولتی مکتبی و وفادار و هوادار ارزش‌های اسلامی است، ناکارآمد و نالایق و بی‌کفایت جلوه بدهند. 27/2/86
مانع‌تراشی دشمن
همانگونه که در آغاز سال اعلام شد، دشمن برای ناکارآمد جلوه دادن دولت مکتبی و حامی ارزش‌های اسلامی در پیشرفت اقتصادی کشور مانع‌تراشی می‌کند؛ که بسیج دانشجویی می‌تواند با کمک به افزایش کارآمدی دولت این نقشه را خنثی کند. 31/2/86
به شدت در حال خدمت
باید با دولت همراهی کرد و نباید دولت اصولگرای معتقد به مبانی انقلاب و به شدت در حال تحرک و خدمت به مردم، تضعیف شود. دیدار رئیس و نمایندگان مجلس 08/03/1386
ارزش‌های امام و انقلاب، سخن‌اوّل و حرف‌رایج
امروز در دولت جدید به رغم همه‌ی کارشکنی‌ها، این ارزش‌های امام و انقلاب سخن اول و حرف رایج شده و دولت صریحاً آن را بیان می‌کند و علت دشمنی‌ها چه کسانی که در داخل و چه در خارج هستند همین است که رئیس جمهور به طور صریح به این ارزش‌ها اظهار عشق و علاقه می‌کند. در داخل نیز برخی نگاه می‌کنند آن‌جایی که این ارزش‌ها پاس داشته می‌شود کجا است، تا به آن حمله کنند و هر خط و حرکتی که علیه ارزش‌ها باشد این افراد آن را دوست دارند. اردیبهشت 86
زنده شدن ارزشها با همت مردم و روی کار اوردن دولت نهم
شرایط کنونی کشور به لحاظ اینکه شعارهای اساسی انقلاب اسلامی محور برنامه ریزیها و سیاستهای دولت قرار گرفته شرایطی استثنایی است و با انتخاب ملت ایران، دولتی بر سرکار آمده که گفتمان مفاهیم انقلاب، گفتمان غالب و رایج آن است.
در سالهای گذشته برخی افراد و حتی برخی مخلصان انقلاب، تصور می کردند شعارهای اصلی انقلاب اسلامی همچون سربلندی اسلام، عدالت، مبارزه با استکبار، و تلاش برای رفع محرومیت، دیگر جایگاهی ندارند و دوران آنها به پایان رسیده است و حتی برخی به این شعارها گستاخی و جسارت نیز کردند اما به همت مردم و روی کار آمدن دولت نهم، این شعارها و ارزشها بار دیگر احیا شده است. دیدار رئیس جمهور و کارگزاران   09/04/1386  ادامه مطلب...

مدیری شایسته و دانشمند
ملّت با اکثریتی قاطع شخصی انقلابی و دانشمند و مدیری شایسته و کارآزموده و دارای سوابق مجاهدت صادقانه در صحنه‌های گوناگون را به سمت ریاست جمهوری برگزیده است. 12/5/84
پایبند به اسلام و آرمان‌های انقلاب
سخن صریح و قاطع و صادقانه ایشان در تعهّد به خدمتگذاری و رفع‌ محرومیّت و مبارزه با فساد و لحن افتخارآمیز ایشان در پایبندی به اسلام و آرمان‌های ‌انقلاب که با منش‌مردمی و ساده‌زیستی همراه بود، دل‌ها و آرای مردم را متوجّه ایشان (آقای‌احمدی‌نژاد) کرد. 12/5/84
عدالت، توجّه به حقوق آحاد مردم
بعضی می‌خواهند با عنوان تندروی، عدالت را متهم و محکوم کنند. عدالت، تندروی نیست، حق‌گرایی است؛ توجه به حقوق آحاد مردم است. جلوگیری از ویژه‌خواری است. جلوگیری از تجاوز و تعدّی به حقوق مظلومان است. در یک کشور کسان زیادی پیدا می‌شوند که اگر دستگاه مسئول قانونی به مدد آن‌ها نشتابد، در امواج درگیری‌های گوناگون لگدمال می‌شوند. وظیفه دولت عدالت محور، توجّه ویژه به قشر محرومان است. عدالت را نباید تندروی و مخالفت با شیوه‌های علمی دانست. با استفاده از شیوه‌های عالمانه و با تدبیر می‌توان عدالت را در جامعه مستقر کرد. 12/5/84
خوشبختانه مردم به دولت عدالت رای داده اند
وقتی که ایشان تبلیغات انتخاباتی می‌کردند، به افراد خانواده خود می‌گفتم اگر آقای احمدی‌نژاد رأی هم نیاورد، این خدمت بزرگ را به انقلاب کرد که شعار عدالت محوری را مطرح کرد، نگذاشت به فراموشی سپردن این شعار بشود یک سنّت. این شعار مطرح شد و ذهن‌ها را به خودش متوجه کرد. خوشبختانه مردم هم فهمیدند، خواستند، دوست داشتند و رأی دادند. 8/6/84
خدمت خستگی ناپذیر
دولت جدید شاخصه‌اش عبارت است از: تصمیم قاطع بر خدمت خستگی ناپذیر به مردم، به میدان آوردن همه توان خود و پررنگ کردن هدف‌های بلند انقلاب. این‌ها مشخصه‌های این دولت است. این دولت با تکیه بر شعارهای انقلاب و شعارهای امام بزرگوار، بر آن است که همه توان خود را به میدان بیاورد؛ با همه‌ی وجود کار کند؛ گره‌های زندگی مردم را باز کند؛ زیرساخت‌های کشور را هرچه زودتر و هرچه بهتر و جامع‌تر به وضعیّت مطلوب برای پیشرفت‌های آینده بسازد و در عرصه بین‌المللی بر استقلال ملی و عزّت ملت ایران تکیّه کند. می‌بینیم و حس می‌کنیم که این دولت بنا دارد عزّت و استقلال ملّی را آن‌چنان که در شأن ملّت ایران است، حفظ کند. 1/1/85 ادامه مطلب...

احمدی نژاد مفسدین را معرفی کرد،

متاسفانه قوه قضاییه کوتاهی می کند

به گزارش رجانیوز، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی آقاتهرانی، در مسجد بنی فاطمیه اصفهان و در جمع طلاب و مبلغین دینی حامی دکتر محمود احمدی‌نژاد افزود‏:‏ معیار ما برای انتخاب بهترین کاندیدا، فردی است که فردای قیامت در مقابل انتخاب او جوابگوی خداوند باشیم وگرنه به دین و مردم خیانت کرده ایم‏. انتخابات ظرف یک ماه تمام می شود و نباید در مدت یکی دو ماه خود را جهنمی کنید، دروغ نگویید و پنجه به صورت کسی نکشید، ولی نگذارید کسی به صورت اسلام پنجه بکشد.
وی گفت‏:‏ گاهی اوقات افراد تحت تأثیر غرب قرار می گیرند و شعارهای آنان را تکرار می کنند، یکی از این شعارها آزادی است، باید معنی آزای را بدانیم و آن را با نظر اسلام تطبیق دهیم‏.
حجت الاسلام آقاتهرانی با اشاره به اینکه باید براساس شناخت به افراد رأی داد، افزود‏:‏ بندگی خدا حکم می کند به فردی رای دهیم که خداوند می خواهد.
وی گفت‏:‏ شما طلاب مسئولیت سنگینی دارید چرا که اطرافیان از شما حرف شنوی دارند‏. منطقی بحث کنید و به یاد داشته باشید که هدف وسیله را توجیه نمی کند، نباید از هر راهی رأی جمع کرد، رأی صادق بدهید، هرکه رأی درست تری داشت، برنده است حتی اگر در انتخابات پیروز نشود.
این نماینده اصولگرای مجلس در خصوص علل عدم معرفی مفسدین اقتصادی اظهارداشت‏:‏ احمدی‌نژاد اسامی مفسدین و مستندات خود را به قوه قضاییه ارایه داده اما به دلیل اصل تفکیک قوا رییس‌جمهور اجازه دخالت در روند قضایی را ندارد‏. وی همچنین گفت‏:‏ فرق بین بوش و سکولارهای داخل در این است که او چیزی از اسلام نمی دانست، اما اینها در دامن اسلام بزرگ شده اند ولی احمدی‌نژاد شعارهای انقلاب را احیا کرد و پای آنها ایستاد‏. آقاتهرانی، عدم حمایت یا حتی حمله های هاشمی رفسنجانی به دولت را قابل توجیه ندانست و گفت‏:‏ البته آقای هاشمی یکی از استوانه های نظام است و رفتارش در حدی که از او توقع می رود، نیست و ما از ایشان می خواهیم که علت این رفتار خود را توضیح دهد‏.    ادامه مطلب...

خبرگزاری آلمان با اشاره به ثبت‌نام دیروز محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهوری ایران برای حضور مجدد در دهمین انتخابات ریاست‌جمهوری کشور اعلام کرد، احمدی‌نژاد کاملا از رقبای خود پیش است.
به گزارش فارس، خبرگزاری آلمان در خبری با اعلام ثبت‌نام محمود احمدی‌نژاد برای شرکت در دهمین دوره انتخابات ریاست‌ جمهوری کشور گزارش داد، احمدی‌نژاد سعی خواهد کرد برای دومین دوره متوالی به مدت چهار سال خود را رئیس‌جمهور ایران کند.
این خبرگزاری، میرحسین موسوی و مهدی کروبی را از مهم‌ترین رقبای احمدی‌نژاد دانست و تصریح کرد با این حال بر اساس نظرسنجی‌ها وی در رقابت با این افراد با چالش زیادی مواجه نخواهد بود.
بنا بر این گزارش و بر اساس نظرسنجی‌ها، احمدی‌نژاد در رقابت‌های این دوره به صورت آشکاری از رقبای خود پیش است.
محمود احمدی نژاد عصر دیروز با حضور در ستاد انتخابات کشور، کاندیدای دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری شد.
احمدی نژاد با تحویل مدارک ثبت نامی خود به ستاد انتخابات کشور، رسما کاندیدای دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری شد.
وی در حاشیه ثبت نام خود و در گفتگو با خبرنگاران گفت: همه مؤظفیم فضای انتخابات فضای شادی و نشاط باشد و کسی حق ندارد به نام بنده به دیگران تعرض کند و هرکسی بد کسی را بگوید و در جهت تخریب فضای سالم و برادری تلاش کند هیچ ارتباطی با بنده ندارد و همه باید کمال ادب و احترام را رعایت کنیم.
رئیس‌جمهور کشورمان ادامه داد: اخلاق انتخاباتی یک اصل است و کسانی که می‌خواهند بنده را معرفی کنند فقط عملکردها را آنهم در حد واقعیت بیان کنند.

این روزها و در آستانه انتخابات ریاست جمهوری دهم، بازار «خط امام»(ره) در تبلیغات انتخاباتی داغ تر از همیشه است و برخلاف دو سه دوره قبل که برخی از نامزدها تاکید بر «توسعه اقتصادی»، «اصلاحات» و... را پرمشتری تر از خط امام(ره) تلقی می کردند  و برای کسب آرای مردم نیازی به تأکید بر «خط امام(ره)» نمی دیدند، امروزه همه نامزدها بدون استثناء بینش و منش خود  برای اداره امور کشور را در انطباق کامل! با خط مبارک امام راحل(ره) معرفی می کنند و به تناسب حال، برگی از ارادت پیشین خویش به آن بزرگوار را ضمیمه تابلوی انتخاباتی و  جزوه های تبلیغاتی خود می کنند. این رخداد را باید به فال نیک گرفته و از آن تقدیر کرد، زیرا حکایت از این واقعیت شیرین و غیرقابل انکار دارد که سه دهه بعداز پیروزی انقلاب و در آغاز دهه چهارم، هنوز هم گفتمان امام و انقلاب در عمیق ترین لایه های باور مردم جای دارد و اگر چنین نبود، تاکید بر این گفتمان به ترجیع بند تبلیغاتی و پرتکرار تمامی نامزدها و هواداران واقعی و مصلحتی آنها تبدیل نمی شد.
و اما، خط امام(ره) و بینش ومنش آن بزرگوار به اندازه ای روشن و خالی از ابهام است که کمترین ناهمخوانی با آن به وضوح قابل درک خواهد بود، چرا که؛ ...2-امام راحل ما(ره) نظر خود را  با مردم نه به ایهام و کنایه که به وضوح و صریح در میان می گذاشتند، آنگونه که برای همگان شنیدنی و فهمیدنی باشد.
3- آثار حضرت امام(ره) چه گفتاری و چه نوشتاری دقیقاً ثبت و ضبط شده و موجود است، بنابراین، حذف جمله ای از آن و یا افزودن کلامی به آن ناممکن است، کما این که در مواردی- البته نادر و اندک- کسانی به غفلت و خطا و یا به عمد سخنی از آن بزرگوار را با افزودن یا کاستن کلمه و جمله ای از آن تغییر داده بودند که خطا یا غفلت آنان خیلی زودتر از آنچه انتظار می رفت برملا شد و اگرچه برخی از آنها علی رغم اثبات این گونه تحریف ها حاضر به پوزش از روح مطهر امام راحل(ره) و پیشگاه امت حاضر ایشان نشدند ولی راه تحریف را بسته  دیدند.
4-از آنجا که خاستگاه نظرات حضرت امام(ره)، مبانی اصیل اسلام بود، در آثار ایشان تناقض و چندگانگی راه نداشته است و هیچ نظر و سخنی از آن بزرگوار، با نظر و سخن دیگری از ایشان در تناقض نیست از این روی، برداشت های متناقض از خط امام(ره) امکان پذیر نمی باشد. دراین باره گفتنی است که در موارد به ظاهر متفاوت و یا متضاد! بخش های دیگری از دیدگاه و نظرات امام(ره) برطرف کننده ایهام است. به عنوان مثال، حضرت امام(ره)با سپردن دولت موقت به نهضت آزادی موافقت کرده بودند ولی این نکته نمی تواند دستاویزی برای تائید گروه یاد شده از سوی امام راحل(ره) باشد چرا که ایشان، در بخش دیگری از گفتار و نوشتار خویش، گروه نهضت آزادی را فاقد اعتبار دانسته و مسئولان نظام را از به کارگیری اعضای این گروه به شدت نهی فرموده اند و یا، اگرچه در برخی از موارد نسبت به بنی صدر ابراز لطف و محبت داشته اند ولی بعدها به صراحت اعلام کرده اند که از ابتدا نیز نسبت به وی خلجانی در ذهن داشته و در انتخابات دور اول ریاست جمهوری نیز به وی رأی نداده اند.
...6-همراهی افراد و شخصیت ها با امام(ره) و نظام و تمجید و تحسین حضرت امام(ره) از آنان نیز فقط هنگامی به عنوان یکی از معیارهای خط امامی(ره) بودن قابل قبول است که بعدها و در ادامه راه از آن مسیر منحرف نشده و بستر تعریف شده خط امام(ره) را ترک نکرده باشند. زیرا کم نبوده و نیستند افرادی که در مقطعی از زمان در راه بوده و سپس به هر علتی به بیراهه رفته اند. حضرت امام(ره) در این باره نیز حجت را تمام کرده و می فرمایند «میزان در هر کس حال فعلی اوست».
7- محورهای اصلی و اصول بنیادین خط امام(ره) به اندازه ای آشکار و از سوی ایشان پرتکرار است که تحریف آنها امکان پذیر نیست. به عنوان نمونه، تقابل حضرت امام(ره) با آمریکا و ایستادگی  و مقاومت در برابر باج خواهی و زورگویی قدرت های استکباری را نمی توان با هیچ توضیح و توجیهی تحریف کرده و نادیده گرفت و مثلاً با این بهانه که آمریکا قدرت بلامنازع است، مقاومت در برابر زورگویی این قدرت استکباری را «بیرون از عرف  دیپلماتیک»! دانسته و نتیجه این ایستادگی و مقاومت را «سقوط کشور به پرتگاهی خطرناک» وانمود کرد! تاکید بر آموزه های اسلامی، حمایت از محرومان، ساده زیستی، مبارزه با مفسدان اقتصادی، حضور در میان مردم، پرکاری، حساسیت نسبت به بیت المال، توزیع عادلانه ثروت، پرهیز از تجمل گرایی، مرزبندی با دشمنان بیرونی نظام و گروههای منحرف و معاند داخلی، تاکید بر صدور انقلاب، نامشروع دانستن رژیم صهیونیستی و ضرورت محو آن از جغرافیای سیاسی منطقه و... نیز از جمله خطوط اصلی و  بنیادین خط امام(ره) است. بنابراین نمی توان فی المثل، از یکسو تابلوی «خط امام» را برافراشت و در همان حال، با گروههای ضدانقلاب و کسانی که بارها به امام راحل(ره) اهانت کرده اند، و ناباوری خود به نظام جمهوری اسلامی ایران را  فریاد زده اند، فالوده خورده و ائتلاف سیاسی کرد. و یا چگونه می توان از خط امامی بودن سخن گفت و از سوی دیگر، محرومان و مستضعفان را به سخره گرفته و آنان را که ولی نعمت های انقلاب هستند به «لشگر قابلمه به دست ها» تشبیه کرد. یا در حالی که امام راحل(ره)  از بوسه زدن بر دست بسیجیان و افتخار به این بوسه سخن می گفتند، «بسیج را عامل خشونت»! دانست و با کسانی که رزمندگان اسلام را، سربازان وحشی آتیلا می نامیدند هم کاسه بود؟! و یا داعیه خط امامی بودن داشت و در همان حال با جبهه ای که خط امام(ره) را در موزه تاریخ می پسندید، نرد دوستی باخت؟! و...
8- برخی از گروههای مدعی خط امام(ره)، در حالی که حداقل یک دهه با دشمنان امام و انقلاب در ائتلاف بوده و یا دستکم اینکه در برابر همه اهانت های آنان به اسلام و امام و انقلاب سکوت کرده بودند، امروزه از وفاداری خود به خط امام(ره) سخن می گویند که این «ادعا»  با آن «سابقه» در تضاد است...
9- و بالاخره باید مراقب احزاب و گروههایی بود که عکس امام(ره) را بر بالای سر خود دارند و نمی توان مطمئن بود راهشان برعکس امام(ره)  نباشد! و در این  میانه از تمامی نامزدهای مطرح انتظار آن است که مرز میان خود و جریانات منحرف یادشده را به وضوح مشخص کنند و زمینه ای برای سوءاستفاده دشمنان بیرونی و دنباله های داخلی آنها باقی نگذارند.
منبع